Objectivos y competencias

  • Objectivos generales

    Los objetivos generales son aquellos grandes principios que rigen el Grado en Filosofía. Se trata de cuatro postulados fundamentales respecto a los que los cambios de circunstancias de todo tipo deberían comportarse mínimas o nulo • las modificaciones. Se desarrollan ulteriormente en competencias generales y específicas en las quuals expresan estos objetivos generales, y que son las que deberían ser susceptibles de adaptación según las necesidades y las circunstancias sociales y personales de nuestro entorno.
    a) Proporcionar a nuestros estudiantes la formación adecuada para un buen conocimiento del patrimonio filosófico y humanístico de la tradición occidental y que así puedan contribuir a su conservación crítica.
    b) Proporcionar a nuestros estudiantes la formación adecuada para que puedan col • laborar en la profundización en diálogo y en la transmisión de este patrimonio.
    c) Proporcionar a nuestros estudiantes la formación adecuada para que puedan contribuir a la apertura innovadora de este patrimonio a las nuevas circunstancias que emergen desde el propio interior (ciencia, técnica, cambios sociales, etc.).
    d) Proporcionar a nuestros estudiantes la formación adecuada para que puedan contribuir a la apertura innovadora de este patrimonio a las nuevas circunstancias que proceden principalmente del exterior de esta tradición (inmigración, contexto pluri y intercultural), etc

    A continuación relacionamos las principales competencias generales-transversales que el alumno del Grado en Filosofía deberá adquirir durante sus estudios. Posteriormente veremos la concreción de tales competencias en aquellas más básicas que garantiza nuestro grado.

  • Competencias generales transversales

    1. Que el alumno sea capaz de adquirir conocimientos generales básicos sobre el área de estudio (filosofía y humanidades), partiendo de libros de texto avanzados e incluyendo cada vez más los grandes clásicos y las monografías más importantes.
    2. Que el alumno sea capaz de adquirir con conocimientos básicos de las posibles áreas profesionales conectadas al área de los estudios filosóficos y humanísticos.
    3. Que el alumno sea capaz de adquirir habilidades básicas y avanzadas de gestión de las fuentes y de la información relevante en el área de los estudios filosóficos y humanísticos, sea por los medios más tradicionales, sea por los medios introducidos gracias a las nuevas tecnologías informáticas.
    4. Que el alumno sea capaz de trabajar cooperativamente y en equipo en el ámbito de la filosofía y de las humanidades.
    5. Que el estudiante adquiera una buena capacidad comprensiva en relación con los textos de alto nivel cultural.
    6. Que el estudiante sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para establecer un diálogo fecundo con los productos de otras culturas equivalentes a la filosofía occidental.
    7. Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades lingüísticas necesarias que se piden a un titulado universitario en el mundo actual y, particularmente, para que pueda acceder con mejores condiciones a las fuentes originales del pensamiento filosófico y de la tradición humanística.
    8. Que el alumno sea capaz de adquirir habilidades de elaboración o de defensa de argumentos con conciencia crítica y autocrítica.
    9. Que el alumno sea capaz de adquirir compromisos éticos.
    10. Que el alumno sea capaz de saber reconocer nuevas situaciones e ideas y de posicionarse de forma personal y fundamentada. Que sea capaz, por tanto, de reunir e interpretar los datos relevantes de un texto o de un problema para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre cuestiones de índole social, científica o ética.
    11. Que el estudiante adquiera habilidades analíticas y sintéticas en cuanto a fenómenos culturales de alta complejidad; esto es: que aprenda a descomponer los problemas y las cuestiones de manera adecuada a la resolución, aprendiendo al mismo tiempo establecer las conexiones necesarias con otros aspectos de la propia disciplina o con otras disciplinas.
    12. Que el estudiante sea capaz de adquirir habilidades de investigación, y de desarrollar nuevas estrategias de aprendizaje.
    13. Que el alumno sea capaz de adquirir y sintetizar marcos conceptuales, y de generar nuevas ideas y conocimientos.
    14. Que el alumno sea capaz de trabajar en equipo interdisciplinario, tanto a nivel profesional (docencia, empresa cultural, etc.) como investigador.
    15. Que el alumno sea capaz de adquirir conocimientos de culturas y costumbres de otros países, y que aprenda a apreciar y respetar la diversidad y la multiculturalidad.
    16. Que el alumno sea capaz de comunicarse correctamente de forma oral y escrita en catalán y en castellano, y que adquiera una buena capacidad de exposición y de explicación, tanto a nivel oral como escrito, para dirigirse tanto a públicos especializados como no especializados.
    17. Que el alumno sea capaz de responsabilizarse del propio aprendizaje, y de desarrollar aquellas habilidades necesarias para trabajar de forma autodirigida y para emprender estudios posteriores con un alto grado de autonomía.

  • Competencias específicas

    Las competencias específicas del Grado en Filosofía son aquellas competencias de carácter más concreto y especializado que se circunscriben en un campo filosófico determinado. Tales competencias singularizan las habilidades y los conocimientos que el alumnado debería poder adquirir cursando un módulo y unas materias determinadas. Las listamos ahora sin numeración; después, en cadscuna de las fichas descriptivas de los módulos y materias, aparecerán las competencias específicas correspondientes numeradas en cada caso concreto.

    Que el alumno sea capaz de empezar a comprender de forma básica, a partir de su propia reflexión y experiencia personales, las preocupaciones, los temas y los métodos filosóficos fundamentales.

    Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para empezar a analizar, comprender y manejar sistemáticamente la terminología básica de los grandes ámbitos temáticos de la filosofía y distinguirlos según su naturaleza, objeto y métodos propios.

    Que el alumno adquiera habilidades de argumentación específicamente filosóficas fundamentales sobre las cuestiones que se estudiarán en los diversos campos temáticos de la filosofía, y sepa detectar problemas y aporías, y posicionarse personalmente de forma reflexionada, crítica, flexible y respetuosa con las otras opiniones.

    Que el alumno adquiera las habilidades necesarias para poder usar correctamente los principios hermenéuticos en sus propias aproximaciones a los textos y los problemas filosóficos.

    Que el alumno adquiera las habilidades necesarias para poder usar correctamente los principios hermenéuticos en sus aproximaciones a los textos y los problemas filosóficos, y aprenda a comentarlos oralmente y por escrito de forma metódica, ordenada y profunda.

    Que el alumno adquiera habilidades avanzadas en cuanto a la interpretación y comentario de los textos filosóficos.

    Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para analizar, comprender y manejar sistemáticamente la terminología básica de los grandes ámbitos temáticos de la filosofía.

    Que el alumno aprenda a distinguir entre la aproximación específicamente filosófica a la cuestión del ser humano y las aproximaciones de tipo más físico-biológico o cultural; que sea capaz de hacer un buen uso de los conceptos de la antropología filosófica para el análisis de las operaciones vitales básicas del ser humano; que conozca las posibilidades teóricas de acercarse a una comprensión filosófica de los problemas planteados por la persona, su finitud, su dimensión social e interpersonal, su libertad y su trascendencia, y de plantearse los interrogantes respecto a la origen del ser personal y los desafíos prácticos concretos que hoy le plantean los nuevos descubrimientos científicos y técnicos.

    Que el alumno adquiera conocimientos avanzados en el campo de la antropología filosófica, y habilidades para manejar con destreza los conceptos y teorías que la cuestión del ser humano plantea la reflexión antropológica y, en particular, los problemas e implicaciones que podemos encontrar hoy a partir de las diversas posturas de los filósofos, de las diversas opciones ético-políticas y de los nuevos elementos incorporados por las ciencias naturales e históricas del ser humano.

    Que el alumno se introduzca en los grandes sistemas éticos, en los conceptos y en las teorías, así como en las interpretaciones que se han derivado; que comprenda por sí mismo las respuestas que estos sistemas han dado y dan a los diversos problemas morales concretos y que sepa ver reflexivamente todas sus implicaciones.

    Que el alumno sea capaz de posicionarse personalmente, reflexiva y críticamente respecto a los problemas más particulares que hoy plantean las nociones ético-sociales y ético políticas fundamentales, los derechos y libertades universales, la igualdad y la justicia, la legitimidad política democrático, las exigencias de una paz auténtica y de un verdadero respeto a los derechos de las personas de toda clase y condición.

    Que el alumno desarrolle la sensibilidad y adquiera los conceptos necesarios para una aproximación más avanzada en las grandes cuestiones del pensamiento ético; particularmente, respecto a aquellos fenómenos e interrogantes que en nuestro tiempo han abierto las crisis de las morales más clásicas, el pluralismo moral, etc., y que sepa ver reflexivamente las implicaciones de las diversas posturas, y adquirir los instrumentos para poder tomar una postura propia crítica y responsable.

    Que el alumno se introduzca en los conceptos de Bioética y Biotecnología y en las problemáticas planteadas en estas nuevas áreas, y adquiera las habilidades necesarias para poder captar y reflexionar filosóficamente, y para poder formarse un juicio responsable sobre las diversas opciones e implicaciones que afloran.

    Que el alumno adquiera y sepa utilizar las nociones gnoseológicas fundamentales como "conocimiento", "verdad", etc .; que aprenda cuáles son las grandes orientaciones históricas que se han dado en la teoría del conocimiento; y que sea capaz de comprender las implicaciones y las conexiones de tales nociones y orientaciones en otros campos temáticos, como la filosofía del lenguaje o la metafísica.

    Que el alumno profundice en los conceptos y en las habilidades ya adquiridas en la asignatura general de Teoría del conocimiento, y que sea capaz de examinar crítica y reflexivamente las grandes cuestiones metodológicas y gnoseológicas permanentes y de afrontar las que han planteado en autores, obras y polémicas particulares de nuestro tiempo.

    Que el alumno sea capaz de comprender la relevancia histórica y sistemática de las grandes cuestiones de la ontología, la diferencia entre una ontología general y la metafísica, los grandes problemas metodológicos de la metafísica clásica (analogía) y los principales capítulos sistemáticos (estructuras del ente finito, trascendentales, posibilidad de una teología natural, etc.). Que sea capaz, también, de comprender las relaciones profundas y consecuencias que tales cuestiones tienen en otros ámbitos filosóficos como la teoría del conocimiento, la ética, el pensamiento político, etc.

    Que el alumno sea capaz de aproximarse más radicalmente a las grandes cuestiones estudiadas en el curso fundamental de Ontología y Metafísica, atendiendo en particular a las polémicas surgidas en las escuelas metafísicas en torno a los grandes conceptos y, fuera de estas escuelas , alrededor del estatuto y la posibilidad de tal ciencia.

    Que el alumno se introduzca en la comprensión y el uso de los grandes conceptos, principios y leyes que surgen de 1'anàlisi lógico del pensamiento y del lenguaje, y desarrolle su propia capacidad de pensar; que conozca las diferencias entre el enfoque más tradicional de la lógica, con todas sus implicaciones filosóficas, y el enfoque matemático contemporáneo; y que aprenda también, a través de los ejercicios correspondientes, las técnicas deductivas más fundamentales de la sil • logística aristotélica y de los cálculos de la lógica matemática elemental.

    Que el alumno siga profundizando los conceptos y técnicas deductivas de la lógica elemental, que se inicie en los grandes temas y conceptos de la metateoría y que conozca y se plantee las grandes cuestión filosóficas de las que nace ya las que da lugar la lógica , especialmente bajo la forma matemática moderna.

    Que el alumno se introduzca en los rudimentos del análisis filosófico del lenguaje y en los autores, conceptos y teorías que han tratado de tematizar el arte de la interpretación de los textos (hermenéutica).

    Que el alumno aprenda a distinguir y ver las relaciones entre la aproximación específicamente filosófica al concepto de naturaleza y las aproximaciones de tipo científico o positivo (física, biología, etc.); que conozca los diversos conceptos filosóficos posibles de naturaleza y lo que han dicho las teorías sobre el ser natural respecto a la estructura, operaciones y evolución de los seres naturales y, en particular, seres vivos; que sea capaz de comprender y examinar críticamente las conexiones que es posible establecer entre "física" y "metafísica".

    Que el alumno sea capaz de reconocer los principales problemas filosóficos planteados por la ciencia moderna, y aprenda a manejar los conceptos que permiten abordar la cuestión de la naturaleza de las teorías científicas, las concepciones y los debates contemporáneos sobre la estructura y la historia de las teorías científicas y las relaciones fundamentales de la epistemología moderna con otros ámbitos filosóficos como la lógica, la gnoseología, la metafísica, etc.

    Que el alumno sea capaz de adquirir nociones fundamentales sobre la historia del arte en sus distintas épocas, los cambios conceptuales y estilísticos ocurridos a lo largo del tiempo y las reflexiones estéticas a que todos estos elementos han dado lugar.

    Que el alumno adquiera habilidades y nociones avanzadas en relación con la historia del arte en sus diferentes periodos y respecto a los problemas, conceptos y teorías de la estética a través de los cuales las obras artísticas están diseñadas filosóficamente.

    Que el alumno sea capaz de apreciar y valorar la riqueza del patrimonio literario occidental, y que conozca su historia a lo largo de las diversas épocas y zonas geográficas.

    Que el alumno sea capaz de aprender los problemas más específicos de la teoría y de la crítica literaria, así como sus conexiones e implicaciones filosóficas.

    Que el alumno adquiera los conceptos y habilidades necesarios para una primera aproximación histórica y sistemática al ámbito de la filosofía política, y aprenda a manejar algunas categorías fundamentales de la realidad social y política ya reflexionar sobre los grandes autores que, a lo largo de la historia, han hecho del tema político-objeto específico de su pensamiento.

    Que el alumno sepa plantearse las cuestiones filosóficas que surgen de la temporalidad y de la historicidad de la vida humana (sus condiciones, su sentido, etc.), y adquiera un conocimiento fundamental de los grandes autores que han puesto su atención en la filosofía de la historia, aprendiendo a manejar aquellos conceptos y valorar sus implicaciones éticas, políticas, religiosas, etc.

    Que el alumno sea capaz de reconocer los parámetros específicamente científicos de la sociología moderna, distinguiéndola de la reflexión filosófica, y que sea capaz de entender y aplicar los principales conceptos y teorías sociológicos con las que hoy se analizan los procesos de socialización, institucionalización y estratificación social, ya dominar la terminología fundamental correspondiente y sabiendo detectar los problemas filosóficos subyacentes a la sociología como ciencia.

    Que el alumno sea capaz de comprender y manejar adecuadamente los principales conceptos y teorías que pretenden explicar la vida psíquica de los seres humanos, la diferencia entre la psicología como ciencia positiva y como ciencia filosófica y las diversas escuelas y corrientes de la psicología actual , y adquiera las habilidades terminológicas más fundamentales en este campo, y aprenda a observar los problemas filosóficos que todos estos elementos ponen de manifiesto.

    Que el alumno sea capaz de captar, distinguir, comprender y situar en los contextos adecuados los rasgos fundamentales del hecho religioso en sus diversas manifestaciones históricas individuales y col • lectivas, sus repercusiones culturales generales, las diversas teorías que han tratado de dar -ne razón y el conjunto de problemas filosóficos que estos hechos y teorías ponen de relieve.

    Que el alumno sea capaz de reconocer y categorizar científicamente las manifestaciones y las dimensiones específicamente psíquicas y sociales del fenómeno religioso, sus posibles repercusiones tanto positivas como negativas en la vida individual y col • lectiva, las diversas teorías al respecto y el conjunto de problemas filosóficos que tales hechos y teorías han suscitado y siguen suscitando.

    Que el alumno sea capaz de distinguir el discurso filosófico del teológico, estableciendo y analizando al mismo tiempo las posibles conexiones, los debates que han envuelto la relación entre filosofía y teología (razón y fe, etc.) y cuáles son algunos de los conceptos y principios fundamentales de la teología cristiana.

    Que el alumno adquiera un conocimiento fundamental de los textos sagrados del cristianismo, de su historia y de la historia de la Iglesia contemporánea.

    Que el alumno adquiera las categorías y los instrumentos históricos necesarios para poder hacerse cargo por sí mismo de las cuestiones más particulares, especializadas y profundas planteadas en y por los diversos ámbitos, autores y textos de la filosofía teórica y de la filosofía práctica.

    Que el estudiante sea capaz de adquirir un conocimiento histórico sistemático, crítico y profundo de las grandes épocas y de los grandes autores de la tradición filosófica occidental, de sus teorías y argumentos, y de las principales interpretaciones que han suscitado sus escritos.
     

    Que el estudiante sea capaz de avanzar y profundizar en su conocimiento histórico sistemático, crítico y profundo de las grandes épocas, los grandes autores y de los grandes textos de la tradición filosófica occidental, de sus teorías y argumentos, de la su terminología y de las principales interpretaciones que han suscitado sus escritos.  

    Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para reconocer y usar con propiedad la terminología de los grandes textos filosóficos según los autores, épocas y contextos.

    Que el estudiante sea capaz de introducirse en los debates más centrales del pensamiento filosófico actual, detectando las raíces y los paral • lelismes en el pasado, así como las consecuencias éticas, políticas, científicas, etc., que se siguen de las diferentes posiciones.

    Que el alumno sea capaz de aprehender las peculiaridades y de los modos del pensamiento oriental, conociendo las principales escuelas y tradiciones, los conceptos y las teorías más importantes de la filosofía oriental y sus contextos culturales.

    Que el alumno sea capaz de desarrollar habilidades básicas de comparación entre la filosofía occidental y los productos culturales equivalentes de otras civilizaciones, sabiendo apreciar y respetar la pluralidad y la riqueza de las diferentes ideas, culturas y costumbres.

    Que el estudiante sea capaz de adquirir un conocimiento fundamental de los autores, teorías, conceptos, problemas, argumentos y textos que constituyen la historia de la filosofía catalana, su conexión con el contexto español y europeo correspondiente, así como las interpretaciones más importantes a las que tales autores y obras han dado lugar.

    Que el alumno sea capaz de adquirir conocimientos de lenguas clásicas, con el objetivo principal de poder así acceder en mejores condiciones a las fuentes originales del pensamiento filosófico y de la tradición humanística.

    Que el alumno sea capaz de adquirir conocimientos y habilidades de lectura-traducción generales de las lenguas clásicas (latín y griego).

    Que el alumno sea capaz de reconocer e identificar los aspectos y motivos fundamentales de la cultura clásica latina, su papel mediador en la historia y su pervivencia en el mundo contemporáneo.

    Que el alumno sea capaz de adquirir conocimientos y habilidades de lectura-traducción y de conversación generales de una lengua extranjera moderna.

    Que el alumno sea capaz de leer y traducir textos filosóficos básicos en latín, y, como mínimo, de poder seguir un texto filosófico griego en edición bilingüe reconociendo los términos y conceptos fundamentales.

    Que el alumno sea capaz de leer y traducir textos filosóficos básicos en una lengua extranjera moderna.

    Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para reconocer y usar con propiedad algunos de los términos filosóficos latinos y griegos más importantes, pudiendo incorporar tales conocimientos al comentario de los textos filosóficos.

    Que el alumno sea capaz de adquirir las habilidades necesarias para reconocer y usar con propiedad algunos de los términos filosóficos más importantes de una lengua extranjera moderna, y pueda incorporar estos conocimientos al comentario de los textos filosóficos.

    Que el alumno se familiarice con el mundo de la empresa cultural (editoriales, museos, etc.), y aprenda las posibles formas de funcionamiento interno, las problemáticas y las estrategias profesionales fundamentales.

    Que el alumno se familiarice con la docencia de la filosofía a la Educación Secundaria, conociendo por dentro algún centro, como están organizados el personal y las enseñanzas, como se diseñan actualmente los programas didácticos de la filosofía, como se imparten las clases y cómo se evalúa a los alumnos.

  • Competencias básicas garantizadas

    Para el nivel de Grado en Filosofía, de acuerdo con lo que figura en el Marco Español de Cualificaciones para la Educación Superior (MECES), se garantizarán las siguientes competencias básicas:

    A. Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos del área de la Filosofía y las Humanidades a partir de la base adquirida en la educación secundaria general, y se sitúen en un nivel que, apoyándose en libros de texto avanzados , incluya también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia del campo de estudios mencionado.

    B. Que los estudiantes sepan aplicar sus conocimientos a su trabajo o vocación de una forma profesional y posean las competencias que suelen demostrarse por medio de la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de su área de estudio.

    C. Que los estudiantes tengan la capacidad de reunir e interpretar datos relevantes (normalmente dentro de su área de estudio) para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas relevantes de índole social, científica o ética.

    D. Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.

    E. Que los estudiantes hayan desarrollado aquellas habilidades de aprendizaje necesarias para emprender estudios posteriores con un alto grado de autonomía.